ଧାର୍ମିକ ପଦ୍ଧତି କି ନିର୍ଦୋଷ ଜୀବନ ଉପରେ ଆଘାତ?"

 ୩ ବର୍ଷୀୟା ଝିଅର ସନ୍ଥାରା ମାଧ୍ୟମରେ ଦୁଃଖଦ ମୃତ୍ୟୁ: ଧାର୍ମିକ ରିତି ନା ଅନ୍ୟାୟ? ଦେଶଜୁଡି ଉଠିଲା ବିବାଦ

Parents 'wished to kill' 3-year-old child

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ/ରାଜସ୍ଥାନ, ୧୭ ମଇ ୨୦୨୫ – ଏକ ୩ ବର୍ଷୀୟା ଝିଅ ଯିଏ ବ୍ରେନ୍ ଟ୍ୟୁମର ରୋଗରେ ପୀଡିତ ଥିଲା, ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ପରିବାର ପକ୍ଷରୁ ଜେନ୍ ଧର୍ମର ଏକ ପୁରାତନ ତପସ୍ୟା ପଦ୍ଧତି 'ସନ୍ଥାରା' କୁ ଅନୁସରଣ କରାଯିବା ପରେ ତାଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଛି। ଏହି ଘଟଣା ଏବେ ସମାଜ, ଆଇନ ଓ ମନବାଧିକାର ମହଳରେ ତୀବ୍ର ବିବାଦ ଓ ଚିନ୍ତା ଉତ୍ପନ୍ନ କରିଛି।

ସନ୍ଥାରା କ’ଣ?

‘ସନ୍ଥାରା’ କିମ୍ବା ‘ସଲେଖନା’ ଜେନ୍ ଧର୍ମର ଏକ ଧାର୍ମିକ ଅନୁଷ୍ଠାନ, ଯେଉଁଠାରେ ବ୍ୟକ୍ତି ଜୀବନର ଶେଷ ଦିନରେ ଜଳ ଓ ଖାଦ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରି ଧ୍ୟାନ, ଉପବାସ ଓ ଅନୁତାପ ମାଧ୍ୟମରେ ମୁକ୍ତି ଲାଗି ତପସ୍ୟା କରନ୍ତି। ପ୍ରାଚୀନ ଜେନ୍ ଗ୍ରନ୍ଥ ଅନୁଯାୟୀ, ଏହା ଆତ୍ମାର ଶୁଦ୍ଧିକରଣ ପାଇଁ ଏକ ଉଚ୍ଚତମ ଧାର୍ମିକ ପଦ୍ଧତି ବୋଲି ମାନାଯାଏ।

ଘଟଣାର ବିବରଣୀ

ଘଟଣା ରାଜସ୍ଥାନର ଏକ ଛୋଟ ଶହର ରେ ଘଟିଛି, ଯେଉଁଠାରେ ଏହି ଶିଶୁ ବ୍ରେନ୍ ଟ୍ୟୁମର ରୋଗରେ ଗଭୀର ଭାବରେ ଆକ୍ରାନ୍ତ ଥିଲା। ତାଙ୍କ ପରିବାର ଓ ଧାର୍ମିକ ଗୁରୁମାନ୍ୟେ ବିଚାର କରିଥିଲେ ଯେ, ଶିଶୁ ଅଧିକ ଦିନ ବଞ୍ଚି ପାରିବେ ନାହିଁ, ଏହିପରି ସ୍ଥିତିରେ ସନ୍ଥାରା ମାଧ୍ୟମରେ ତାଙ୍କର ଆତ୍ମାକୁ ମୋକ୍ଷ ମିଳିପାରିବ।

ଏଥିପରେ ଶିଶୁକୁ ବୃହତ ଧାର୍ମିକ ଅନୁଷ୍ଠାନ ମଧ୍ୟରେ ଉପବାସରେ ବସାଯାଇଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ତିନି ଦିନ ଧରି ଜଳ ଓ ଖାଦ୍ୟ ନ ଦିଆଯିବା ରେକର୍ଡ କରାଯାଇଛି। ଚଉଥଥ ଦିନେ ଶିଶୁ ଜୀବନ ହରାଇଥିଲା।

Parents 'wished to kill' 3-year-old child

ଆଇନି ଓ ସାମାଜିକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

ଏହି ଘଟଣା ସାମାଜିକ ମାଧ୍ୟମରେ ବ୍ୟାପକ ଭାବରେ ଭାଇରାଲ୍‌ ହେବା ପରେ, National Commission for Protection of Child Rights (NCPCR) ଏବଂ ମନବାଧିକାର କମିଶନ ଏଥିରେ ହସ୍ତକ୍ଷେପ କରିଛନ୍ତି। ଏହାକୁ ଏକ ଶିଶୁ ଉପରେ ବଳପୂର୍ବକ ଧାର୍ମିକ ପଦ୍ଧତି ଥୋପିବା ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।

Parents 'wished to kill' 3-year-old child

NCPCR ଅଧ୍ୟକ୍ଷ ଦ୍ୱାରା ଜଣାଯାଇଛି –

"ଗୋଟିଏ ୩ ବର୍ଷର ଶିଶୁ କେମିତି ଜୀବନ ଓ ମୃତ୍ୟୁ ବିଷୟରେ ନିଷ୍ପତି ନେଇପାରିବ? ଏହା ପରିବାର ଓ ଧାର୍ମିକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଦ୍ୱାରା ଥୋପାଯାଇଥିବା ନିଷ୍ଠୁର ଅଭିଯୋଗ ଅଟଳ ଅଟୁଟ ରୂପରେ ତଦନ୍ତ କରାଯିବ।"

ଧର୍ମ ବନାମ ମନବାଧିକାର

ଏହି ଘଟଣା ଏହି ପ୍ରଶ୍ନକୁ ଆଗରେ ନେଇ ଆଣିଛି – କ’ଣ ଧାର୍ମିକ ପଦ୍ଧତି ଏମିତି ଅଭିନ୍ନ ଅଧିକାର ଯାହା ଶିଶୁଙ୍କ ଜୀବନ ଉପରେ ନିଷ୍ପତି ନେବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ? କଏଁଠି ବନ୍ଦ କରାଯିବ ଧର୍ମ ଓ ମନବାଧିକାର ମଧ୍ୟରେ ସୀମା?

ନିଷ୍କର୍ଷ

ଏହି ଘଟଣା ନିଜେ ଏକ ଅନୁଭୂତିମୟ ଓ ଚିନ୍ତାଜନକ ପ୍ରସଙ୍ଗ। ଧାର୍ମିକ ପରମ୍ପରା ଓ ଆଧୁନିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ମଧ୍ୟରେ ସମନ୍ୱୟ ଦରକାର, ଯେଉଁଠାରେ ଏକ ନିର୍ଦୋଷ ଶିଶୁଙ୍କର ଜୀବନ ବଳି ନ ହୋଇଯିବ।



Post a Comment

0 Comments